编者按：今年1月，当“大江大河传记丛书”在书店里与读者首度见面时，立即引来许多人的兴趣和关注。江河也可以写传记？为什么要为江河立传？这套书写了哪些内容？……为了回答这些问题，日前，我们约请了相关领域的专家学者就此套书进行评述，辑成一组笔谈，相信对读者会有所启发。
最近几年不见经传的河北大学出版社频频露面，主要原因是该社策划了一系列举足轻重的图书，如“计算机文化译丛”（7种）、“世界著名实验室丛书”、“大江大河传记丛书”等，正在运作的还有“高科技公司传记丛书”、“科学圣地丛书”（4种）和“三思访真”小丛书。做这些图书都是社领导亲自出马策划选题，在全国范围寻找译者和作者，与作者详细交谈，提出写作与修改建议。列举的这些图书都一定程度上涉及科普，当然普及的是大科学，包括科学知识、精神、方法和文化。河大社在科普出版上的确有创新意识，并已取得初步效果（如多次获奖）。
目前刚上市的“大江大河传记丛书”试图记录中国大自然的变迁，并从中透视这块土地上独特的文化演化。此丛书将自然地理、人文地理、历史地理、地质、水文、历史、文学、生态等学科有机地结合在一起，以江河为线索，以一种博物学的方式研究和书写，颇有新意，亦值得推广。这种研究和写作，紧扣热点主题，时代感强，打破了文理的分界，也超越了玄想式的书斋学术。
“人有生命终结的时候，江河却应与天地同在，万古长流。然而，我们看到流淌了千万年的河流现在已是容颜衰老，身形枯萎，千疮百孔，有的甚至濒临死亡。”（原书编者的话）江河蕴育了文明，但反过来我们今日的文明并不高明和公正，它在扼杀江河母亲。为江河立传，就是为民族立传，着意回顾过去，唤醒普遍的麻本。说远了，这有助于中国人的持续生存，拯救未来，造福子孙。当发展（包括大开发）成了一剂万能的“春药”，当专家学者和少数政客在“春药”的鼓动下高度兴奋之时，正直的学者应当泼点冷水：当体制准备不足时，什么能够保证资源、生态免遭不可逆的惨烈破坏，按过去的经验归纳起来讲，小开发小破坏，大开发大破坏。阅读这套江河传记，重要的还不是关于河流与两岸的历史、文化，书中告诉了我们多少知识，而在于它以多层面的铺陈展示了江河对于人民的生存、文化的传扬起着多么重要的作用，以及在此基础上让人们思索，当前在“春药”的猛攻之下，如何使江河污染不再进一步恶化，如何使两岸水土得以保持，如何使大江大河不至于动辄断流。大修水库、南水北调，或许有用，但谁知道是否真的会有用？以上项目、搞工程代替朴素的植树造林涵养水份及环境治理，也许更高效，但不是根本办法，是狭隘的“工科思维”，也是一种局部化、短视的线性思维，一种经济学层面的低层次的思维。发展决不是仅靠经济学科就能解决的。
乘飞机沿多条航线俯视大地，可直观感知中国还剩有多少森林和草场，又有多少光秃秃的荒山、黄水和贫瘠的耕地，再观察一下美国和西欧国家的情形，联想到中国庞大的人口基数，没有人能够无动于衷，我们以发展的名义究竟做了什么便一目了然。当榨糖厂发臭的污水在西双版纳美丽的风景区坦然地流入江河时，当环保局作伪证为违法排放开绿灯时，当交了排污费就可心安理得地肆意排泄污水时，谁来为江河呻吟、呐喊？当中原某省要把上百亿公斤的麦子转化成汽油时，我震惊了：为什么要盲目生产那么多粮食？种植粮食的成本那么大，对江河和土地的压力那么大，不到万不得以何必一定要生产小麦，而且还要荒谬地转化成燃料！即使此转化是有利可图的，这种勾当也是不能做的。
应当说，目前的这套江河传还基本上从正面描述江河的历史与现状，只以少量篇幅不太激烈地描绘出江河本身面临的悲惨命运。当我们回味着美丽的传说、佚事、典故，看着书中精心选择的美丽彩色插页，可不要忘记，美丽的背后有丑恶。提倡大发展、上项目的人有一万种理由要达到他们的目的，给人一种感觉，如果不按他们说的做中国将失去大好时机。这里只是提醒：局部上正确的事情常常整体上是错误的，过去的所有重大决策失误当时都似乎是非做不可的（即好像不那样做就将犯更大的错误，如平炉炼钢，如反对马寅初控制人口增长的建议）；加速发展能够掩盖社会矛盾但不能消除社会矛盾（如相对贫困，缺少公正和游戏规则），反而将进一步加剧矛盾，这将使大自然不稳定也将使社会不稳定。补充一句：我从来不反对发展，只是反对盲目乐观地煽动搞发展。盲目大开发在目前的体制下，将使江河无泪可流，危害中华民族的长久生存。
“人往高处走，水往低处流”。千万条涓涓小溪，在千沟万壑间汨汨流淌，汇集成江河，奔向大海。大海是它们的天然归宿和天然处所，“低流”就是水的天然运动。上善若水。它没有自己的形状但以天下万物为自己的形状，因而惊人地柔韧，大象无形；它默默地洗刷着自己的路径，描画着似乎难以预测的路向，但总是突然奇迹般地集结，自组织成一条奔涌向前的巨龙，并以创世的伟力，开山辟岭，择流而下；江河之水最终耗尽了它的势能，归于波澜不惊的大海，然而它消散了自己的个性，却催开了流经之地烂漫的生命之花。谁能了解一滴水的历程，谁就会洞悉生命的秘密！
大河流域是人类文明的摇篮。大江大河是人类文化进化的第一推动，江河的命运也就成了人类文明的命运。千万年来，一江春水缓缓东流，调制着一方人民的生活情绪。江河上跃动着的，是一个民族悲欢离合的旋律。你若是领悟不到江河之水的律动，你就不能够把握到两岸人民的精神气质。“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”，这是汉民族的时间哲学。
水与生命、江河与文明的镜像关系，所谓的“一方水土养一方人”，从来也不是在隐喻的意义上说的。只有那些彻底遗忘了生命和文明之本质的人，才会把江河之水的五光十色看成平凡生活的一种可有可无的点缀。水对于人类生存，不仅仅是在物理、生理意义上不可缺少，更首先是存在论上的相互纠结。要不然，母亲河就只是哺育了一个民族的躯体，而造就不了一个民族的灵魂。事实上，水联结着人类的基本生存结构：依偎在大地的怀抱、领受上天的恩赐。上天之水，以大江大河的形态，滋养着地上的人类。
自古以来，人们都把日月经天和江河行地看做永恒不变的象征，“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”。但是，正像文明有自己的生命节律一样，江河也并非万古长流，也有自己的盛衰周期。勾画生命（bio）的轨迹（graphia），是为传记（biography）。因此，传记并非人类这种有死者的专利。我们可以记述一个文明的兴衰历史，也可以为大江大河立传。
今天人类所遭遇的空前的环境危机，需要在多重视野里予以反思。近代以来，人们不再相信自然本身是有生命的，而把大自然看成一个能源库和垃圾场，结果，自然加速了自己枯萎的历程。令古人做梦都想像不到的江河俱废，如此也已成了现实。大面积断流、全方位污染，将最终打碎人类生存的物质结构和精神结构。文明的原动者，仓惶飞遁。
河北大学出版社推出的“大江大河传记丛书”，立意新奇，志向高远，为绿色图书出版开辟了又一崭新的空间。愿作者们在赞美母亲河的同时，直面它不幸的际遇。为江河立传，不见得能挽回江河日下的命运，但却可以唤起人类对自己本真的存在论结构的回忆：“万物源于水”。成也江河，败也江河。呜呼！
摆在我们面前的，是“大江大河传记丛书”第一辑中的四本：《长江传》、《珠江传》、《淮河传》和《塔里木河传》。书面世后，引来积极评论：它的立意及立意背后的气魄与技巧，它的作者队伍的专业水准，它的编辑的精当及封面内文设计的精巧和细心……一句话，这是一套令人耳目一新的书。
我作为出版社的负责人，详知这套丛书选题策划、作者筛选、考察写作和编辑出版的全过程。最深的体会是：好书与情商有莫大关系，或者说一（套）好书的诞生，需要诸多因素促成，其中必不可少者是情商。先说作者。几乎每一位作者接到写作任务时都表现出一种矛盾心态：为自己有机会挥洒才智与情思于传主我国的大江大河而感奋不已，同时又惟恐笔拙描绘不出传主———的博大精深而忐忐不安。看看每本书的自序和后记，此种心态或明跃于纸上，或潜伏于笔端，细品后自会有所感悟。此种心态激励作者把自己大半生的学识、敬业精神和对传主的炽热情感熔为一炉，奉献给编辑的是一部情与理、巧与智凝成的书稿。
再说编者。在见到书稿至编辑成书的多半年时间里，任文京和杨金花二同志修改书稿就像呵护各自的孩子，无微不至地“关照”自不待言，那种忘我投入的精神，实在让人感佩。直到现在，那一幕幕在酷热难当的盛夏的节假日，任文京同志泡在沥青灌顶的平房里，赤膊上阵，一条湿毛巾权作降温的空调机，细心编辑书稿的情境还深深印在我的脑海里。这种对编辑工作的痴情超越了可算计的功利，投射到书上，使书有了鲜活灵动的生命。
“大江大河传记丛书”的后续几本，还在制作和准备过程之中。已出四本的写作和编辑工作告一段落，稍作喘息之余是反思，反思的结晶是：好书中蕴含情商，情商的作用向度有两个，一是培养、积淀出超越功利目的的敬业精神和责任意识，二是滋生、成长出写好书、编好书的“道”——规律性、技巧性的东西。
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